第3章 第一堂课(5/7)

”美学在“若菜”一章中的体现。”

佐藤教授开门见山。

程锦云一听，果然讲到了“物哀”美学。

“有谁预习了这一章？”

几只手举了起来，藤原清辉也在其中。佐藤教授的目光却越过这些举手的学生，直接看向程锦云。

“程锦云小姐，作为新同学，你能谈谈对'物哀'的理解吗？”

教室里顿时响起一阵低低的议论声。程锦云感到数十双眼睛齐刷刷地看向她，其中不乏幸灾乐祸的目光。

这是明显的刁难。

让一个中国学生在第一堂课就解释日本美学中最复杂的概念之一。

程锦云早就读过翻译版的这本书了，没举手只是不想被针对，但这样好想也还是被针对。

藤原清辉在桌下轻轻碰了碰她的手肘，眼神中带着鼓励。程锦云深吸一口气，站了起来。

“回老师“物哀”是日本古典美学中的重要概念，指对事物无常本质的敏锐感知与深切共鸣。

《源氏物语》也是被认为世界上第一部完整意义上的长篇小说。”

她用清晰的声音对为难她的人说道。

“在今天所学的一章中，讲述了光源氏看到紫夫人为他准备的若菜料理时，既感动于她的用心，又为青春易逝、欢愉短暂而感伤，这种复杂情绪正是“物哀”的体现。”

教室里安静得能听见翻书的声音。佐藤教授挑了挑眉，似乎没料到这个中国学生能如此准确地把握"物哀"的精髓。

而程锦云没有说的是，这本书里光源氏的爱情婚姻，则揭示了一夫多妻制下妇女的悲惨命运。

在贵族社会里，男婚女嫁往往是同政治斗争的手段，而妇女成了他们男人政治交易的工具和贵族手中的玩物……

这本书大量描绘了主人公的乱、乱乱、的生活。

作为一个土生土长的封建社会女性，虽然家风开放，之前父亲也都是不允许她看的，她是自己偷偷看的……

程锦云虽然外表看起来柔弱可欺，骨子里可不是，还是个胆大又带点叛逆的少女。

“不错。”

佐藤教授点点头后继续问。

“那么程同学认为，'物哀'与中国文学中的'伤春悲秋'有何异同？”

这是一个更难的问题，明显是要考校她的学识深度。程锦云感到藤原清辉在桌下轻轻握了握她的手，又迅速松开，那短暂的触碰传递着无声的支持。

“两者都关注时光流逝与生命