第3章 第一堂课(6/7)

无常。”

程锦云思索片刻后回答。

“但中国的'伤春悲秋'更多是诗人个人情感的抒发，而'物哀'则强调对事物本质的直观领悟，更具有哲学深度。

比如杜甫的'感时花溅泪'是诗人主观的伤感，而光源氏的哀愁则是对生命本质的体认。”

佐藤教授眼中闪过一丝惊讶，随即点头示意她坐下。

“很好的分析。看来程锦云同学对中日文学都有深入研究。”

程锦云坐下时，发现周围几个学生的表情已经从轻视变成了惊讶。藤原清辉嘴角微微上扬，向她投来赞许的目光。

课堂讨论继续进行，佐藤教授让学生们分组分析“若菜”这一章中的几个关键段落。

程锦云自然和藤原清辉一组，另外还有两个日本学生。

是一个戴眼镜的男生和一个扎马尾的女生。

“我是高桥健一，这位是山口惠子。”

眼镜男生自我介绍道，态度比刚才友善了许多。

“程小姐的日语真好，在中国学的吗？”

程锦云点头。

“家父是大学教授，从小教我日语。”

“程小姐的父亲是不是北大程教授？”

山口惠子突然问道。

“我读过他翻译的《枕草子》，译文非常优美。”

程锦云没想到父亲的名声远播日本，心中涌起一股自豪感。

“是的，正是家父。”

“难怪程小姐文学造诣这么深。”

高桥健一推了推眼镜。

（程父:我才不给我宝贝大女儿看你们的这种酱酱酿酿文，但文学造诣确实嘛有一点。）

“藤原学长，你们之前认识吗？”

藤原清辉正在翻阅《源氏物语》，头也不抬地回答。

“昨天刚认识。”

小组讨论进行得很顺利，程锦云对《源氏物语》的理解让两位日本同学刮目相看。

藤原清辉话不多，但每次发言都切中要害。当讨论到公源氏与紫夫人的感情时，他突然抬头问程锦云。

“程小姐如何看待这种养成式的爱情？以现代眼光看，是否有些不平等？”

这个问题带着明显的现代批判意识。

程锦云思索了一会儿才回答。

“从女性视角看确实存在问题，但放在平安时代的历史背景下，紫夫人可能是当时少数能接受良好教育、拥有一定自主权的女性。光源氏对她的培养虽然包含占有欲，但也给予了难得的成长机会。”

藤原清辉若有所思地点点头。

“听君一席话，发