第一百三十七回 古佛今佛两窟俱空 君囿臣囿四灵威集(12/14)

夫妇往西，伏波夫妇往南，韦忠夫妇往东，带男女飞卒四人，分路而去。自己领着松纹、娇凤，于十五日同来差过了恒河。起旱行五日，到怒江下船。文龙已先期驶至槟屿，是日文麟继至，只见文龙坐船，泊在岛外，离船三四丈，水不起浪，船旁似有巨物夹住。过船相见了，各道近事，乘间问起。

原来文龙周历南洋，一日，正出海峡，其地为暹罗外卫尽处，番语称曰息为，忽然舟重不能行，海师错愕，以为触礁。及文龙出舱细视，不禁骇绝。船中诸人，争先观看。内有水手道：“十几年前，成化帝被困海岛，文老太师救他出来御驾回京。御舟有两龙背负而行，那时咱在船上亲见的，这是大吉之兆！”文龙闻言，即忙在船头叩祝：“如是曩日神龙，俟功成之后，随我回京，以备宸游玩赏。现在世际唐、虞，虽无豢龙世官，液池游泳，亦畅生机！龙如有灵，请为煦朝瑞应可也！”两龙待文龙起来，昂首掉尾，意似许可。自此常在船旁，颇为驯扰。

文麟亦说出获麟之事，彼此交贺。各师船齐集之后，龙、铁二人又派梅仁、柏节、李信、陶忠率岛兵二千名来会，择于二十五日启碇，进图锡兰、印度。并无兵船保护，诸军登岸，直入落伽山。土人不知战阵，慌惧异常。后知官军意在除佛，便各放心。盖岛中亦苦僧人供亿，又为回教所间，信佛不坚，俱各袖手而观。喇嘛贪淫无度，不防官军舍印度而先取锡兰，山中寺院虽多，僧众只有四百，自称释迦苗裔，仰食于人，岁收印度供奉，逸乐荒淫，别无伎俩，哪里还敢拒敌？

至六月初一日，已至释迦真身大寺，山川水秀，花木繁绮，禽声欢乐，风景最为清绝，寺屋金碧辉煌，径路纡折。龙、麟二人策马前导，军士缓缓而行，都觉爽豁异常。岛兵岛将，先前派过从行，在南洋如何辨理，熟悉情形，文龙即令跟随，就在沿山寺院内驻营。

文龙、文麟近殿观看，都是些金铜土木佛像，并无真身，当令兵上—一打毁，设起火炉，将金铜熔化。殿旁一排大屋，藏起经卷，贝叶梵文，约略有四百多柜，悉数尽烧。搜到后山一殿，门扃甚固。寺中僧人，此时逃得一个不留！兵士寻到山洞内，才有两个小喇嘛蹲着发抖，揪将出来，令其启门。小喇嘛不肯，文龙拔出宝刀要杀，始领至石壁上佛像旁边，小山洞口，令众人跟他进去。洞门阔止尺许，二三十步即觉开敞，原来外面