第30章 茅山道士(1/3)

    茅山位于镇江和常州交界处，这里就是被道教称为“十大洞天”的“第八洞天”。世人皆知的茅山道士正是出自于此的茅山宗，这里也属于道教的一个分支，其它的分支还有齐云山、龙虎山等道教圣地。

    茅山道士在历史上是真实存在的。更为细分的来说，茅山宗分为南北茅山道教，南茅山的祖师是著名炼丹师葛洪，北茅山道士的祖师是陶弘景。同时茅山道士是有严格意义的分支的，绝不是空穴来风的。茅山道士甚至出现了很多厉害人物。

    茅山道人最早的历史可以追溯到公元前82年，这时候的茅山道人处于发展时期。茅山道士的代表人物茅盈来句曲山，在这里茅盈采集中草药，其次就是在这里进行修仙。从这之后，茅山道士开始出现在历史上，并且得到了发展。

    到了唐朝时期，茅山宗的发展达到了鼎盛。唐朝时期，宫、观、殿、宇等各种大小道教建筑多达三百余座、五千余间，人数达到了数千人之多。因此出现了“三宫、五观、七十二茅庵”的俗语，由此证明茅山宗的发展是非常迅速的。

    虽然茅山宗在唐朝时期达到了很好的发展，可是盛极必衰，在唐末天下大乱五代十国时期，茅山宗遭受了各路人马的围剿，几乎损失殆尽。至南宋时期，茅山宗已经人才凋零、名存实亡。而北方的全真教在王重阳夺得天下第一的盛名之后异军突起，很快成为天下道家第一门派。

    杨过一行人在建康尽兴游玩数日后便继续下江南的旅途，途经句容时遇到了一群全真教道士，被认出后邀请杨长老到茅山一游。

    此时在茅山坐镇的乃是全真教三代大弟子赵志敬，他与尹志平自去年中秋后各领一队内门弟子来南方发展全真教分部势力，赵志敬选择了来江南这块富庶之地发展，而尹志平则去了江西。

    如今来到茅山还不到一年的时间，赵志敬已经在这里站稳脚跟，门下新收了近五百名弟子，钱粮田地也有不少收获，可见他的确是个人才，若不是他气量狭小，被名利蒙蔽心智，在杨过的前世里也不会与蒙古勾结了。

    此时正志得意满的他收到杨长老已来到茅山的消息，于是他带领数百弟子轰轰烈烈地来到山下亲自迎接杨过。

    杨过看到赵志敬那意气风发的嘴脸有点莫名其妙，不过