第435章 朕打算改革(1/8)

    最初的时候，太祖朱元璋还在，他下达的法令还可以勉强执行下去。

    但问题是，他的继任者建文帝朱允炆是个白痴，登基之后崇信齐泰、黄子澄、方孝孺，在这几位大才的辅政下，朱允炆选择了削藩，即干掉手握重兵的各地藩王，强化中央集权，为了让天下人都支持他的行动，朱允炆自然对满朝文武有所优待，但是在那三位大才的影响下，相关政策还是不可避免地偏向了文人一方。

    所以，在满朝文人，尤其是都察院都偏帮了地方士人之后，关于赋税和徭役的福利不可避免地扩散开来，将士人原本应当承担的赋税和徭役全都囊括了进去。

    后来宣宗朱瞻基英年早逝，英宗朱祁镇幼年登基，朝政全都落入到了三杨的手里，三杨都是文官，自然不会客气，于是，投献这种直接挖大明根基的事情便出现了。

    大明地方以家族为主，整个家族有一个人考上了举人，便立刻会有家族族长组织人将家族中的土地全都低价卖到这个人名下，商议好每年的地租和土地使用年限，民间谓之投献。

    这种投献对于举人和族人都有好处，族人可以将土地挂靠在举人名下，躲避朝廷赋税，只需要缴纳少量地租给举人就好，举人也可以增加许多土地，依靠族人的地租实现一夜之间暴富的梦想。

    这里面举人和举人的族人都有好处，但却极大地损害了朝廷的利益，因为这些举人可以免除徭役和赋税，所以租赁他名下田地的族人自然也不用去服徭役和赋税，这部分赋税就相当于被这些举人贪掉了，而徭役则是被转移到了普通百姓身上，普通百姓要承担双倍甚至数倍的徭役，自然没有时间耕种，为了生活只能去找当地士绅富户借贷，然后还不上银子，只能用手里的田地来抵，自己沦为佃户。

    朱祁钰之前也是熟读历史，对于投献这种事情当然是极为熟悉的，终其整个大明，即便是历史上的名相张居正也没有彻底解决这个问题，直到满清入关，雍正手握钢刀，强行推行摊丁入亩，投献这种事儿方才彻底消失。

    毕竟有唐以来的两税法，收的是人丁税，而摊丁入亩却是改成了地租，谁手里有地，朝廷就收谁的税，没地的人不需要缴税。

    想到这里，朱祁钰对着沉默不语的王直安慰道：“王老爱卿