火旗焰焰烧天红(1/3)

    甄友乾、于璐和马夫王大个子赶在七月十三日前，从700里之外的金莲川草原返回到家中。

    因为，七月十五是“中元节”。

    古人很重视这个节日。道教说这天是地官赦罪日，佛教说是佛欢喜日。但是，中国人并不像西方人那样以宗教信仰去组织生活。人们只知道，中元节是祭祖悼亡的日子，并借助“中元节”的这三天，传孝悌表感恩，身体力行地带领子孙后代祭祖悼亡，意在尊重和缅怀先人，并珍惜当下的生活。

    仪式虽说朴实，却正好蕴含了中国文化中的“以礼行之”、“以礼为教”的思想。而这种思想所建构出的人的主体性，是一种集体性的观念---家族。

    荐新祭祖，是中元节的核心价值。

    所谓“荐新”，就是把秋天刚刚收获的新鲜食品，献祭于祖先与神灵。

    【一】《中元祭祖》谚语

    又到中元送袱钱，晚风无语送青烟。

    时光老去人非昨，只有哀思似去年。

    友乾一回到家里，第一时间把祖宗牌位给请了出来，安放在正堂正北的神案上。七月十三、十四、十五日早晚上供[那时是两餐制]，敬茶上香。七月十五日的睡觉之前，要送老人回去。

    中元节也是“普度施孤”的日子。

    所谓的“普度施孤”，就是去给祖先上坟焚楮[焚烧的纸币]、扫墓修坟的同时，也顺便照看一下祖先的邻居----左邻右舍的墓也要象征性地扫扫，打打招呼。这也是儒家所倡导的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的思想。

    甄友乾的老家在四川，祖茔也是多年没回去祭扫了。想必左邻右舍的后人，每年的中元节，都也已帮他把祖坟给扫墓修坟了。所以说，甄家的祖先现在只缺的是银两----谁替他在祖坟前焚楮呢？

    不必着急！古代的“阴间快递”，可比现在的顺通要麻利地多。

    你只要把给先人准备的“化袱钱”，写一个包袱单，再找个十字路口，一同焚烧即可。

    其实，填写阴间的“包袱单”，要比填写现在的“快递单”要详细的多。不但要填写“包袱”里的详细名录，还要填写三代以上的寄送人。并且，这个“快递单”一般要由上学的小孩子来