第285章 大势兴衰岂无因(2/4)

是以这种敢战敢拼的强悍作风威慑万族，拿下的天地主角之位。
只是此道在那冥府之战后，就处于一种半废的尴尬地位，原本此道对寿元的提升不是很显着只是缺点，但在天地对修士寿元进行限制之后，这个缺点也就化为了致命弱点。
除非资质绝高，不然，修行此道之人很难到达高端境界，因为寿元完全不够用，长此以往，人族怕是就要面临着高端战力断代的局面，到那时，人族那怕还有为天地主角的底层根基，怕是也很难为天地之主宰。
也就是在此时，五方大教的教主应运而生，人族在打败巫妖两族之后，得到了大量的天地二道的修行传承，那五大教主根据这些传承，以人道强解天地之道，衍生新法。
此新创立的新法，不仅解决了人族当前困境，还使得人族自此以后在修行上的寿元也不输各族各道，那五大教主也因此而得到大量的人道功德，从而得证圣道。
其中尤以玄教教主所创之仙道普适性更强，因此五大教主所创之新法便以玄教仙道的标准来衡量各教新法之境界，随着时间的推移，此仙道标准也为各族各道所接受，渐渐的仙道标准也就化为了世界修行之标准。
青虚听完了新法来由之后，联想到洪荒之中的仙道，再想想前世没有他干涉的洪荒发展，青虚不由的对女娲道：“我怎么感觉这里面有着什么阴谋。”
女娲经青虚这么一提，心中亦是感觉这其中有着不同意味，不由问道：“怎么说？”
青虚道：“此五教新法，看似是人道之法，但其内核心却是趋向于天地之道，天地之道的特性是什么？是恒常，将此恒常之性带入人道之中，其结果是什么？是僵化。
此新法虽解人族一时之困，但对人族长远发展却是不利，会给人族带来阶级固化，越是实力强，就越是寿命长，就越是能够牢牢的把持人族高层位置不放，自此，旧人难去，新人难上，阶级固化，发展僵持。
如果说限制修士寿元是天地仁政，那么这新法就是将这仁政推翻，再配合果位一事，却是将这仁政否定的更为彻底。
长此以往，对天地也是不利，无论是天地二道，还是人道，祂们真正所需要的修士最低标准都是证就混元道果的修士，他们是能坐镇三道根本的世界底蕴。
而且他们已经有向外猎食而不向内求的能力，这对世界而言有利而无害，当然了，那些不愿坐天观道，仍要频频插手世界内部运转，向内索取的混元境以上修士