第四章灵胎入道演九气，巧妇难为无米炊(2/6)

    重新定下道心，衡华从容吩咐：“恒寿，去提一批玉料。我要再造玉衣。对了，准备灵木打造小棺。”

    “……”

    等了一会儿，见恒寿不行动。他皱眉道：“怎么还不去？”

    啸鱼帮他解释：“少爷，咱们没钱了。”

    “赊账，以我的身份，族里会同意的。”

    伏家对衡华这种传经演法的人才，可是当宝贝一样捧着，待遇比伏向风之流强多了。

    啸鱼无奈道：“少爷您忘了，您是传经演法的专业人士。族里对您开放的资源，都是延寿、补气、养神类的丹药。”

    传经演法的人才，不需要外出征战。这类人在修行家族和修行门派的定位，就是看守藏书阁的传功长老。

    境界高深莫测，指点一个个后辈修行，地位十分尊崇。

    他们无需为丹药和灵石发愁，因为大家会紧着他们供养。

    但护身战斗用的法宝神兵，却跟他们没关系了。

    不需要战斗，拿什么高品法宝？

    衡华想到自己处境，脸色难看起来。

    啸鱼说得不错，如今祖父寿元将尽。莫说大族里面不肯让他浪费那些灵材制作器物。就连他们柏皇堂这边，大家准备不久之后的迁居。也没多少东西给他胡乱挥霍。

    甚至，衡华想到一些更可怕的情况。

    “如今我有祖父疼爱，父亲和母亲留下来的法宝，我还可以保留。若祖父不在，怕不是也要被族人‘借走’，给其他人在外战斗用。”

    法宝有法、宝、灵、仙四等。

    法器附着修士真气、灵力，刻画符箓灵篆，乃最次一等，多为过渡之用。

    到了筑基后，便可收集天材地宝，日夜温养祭炼，与心神相合，此等器物即为宝器。

    更进一步，金丹后为宝器赋灵，即为灵器。此类法宝自带灵性，吞吐天地灵气，再无需修士日夜温养。

    至于仙器，是成仙后的事。

    伏家金丹修士出了不少，灵器自是不缺。伏衡华父亲当年，也得族内赏赐了一件灵器。后来伏丹维舍掉老脸，让族里其他人退让，默许伏衡华暂掌。

    但如果祖父故去，伏衡华仅仅作为一个演法师，恐怕