第三百四十七章 任务奖励，发财了！（下）（还是万字最后一天求月票啊）(2/12)

典》则不然，它对于历史没有进行任何修改粉饰——这不仅仅是朱棣为了贴金说的大话，后世所存的几百册《永乐大典》都证明了这件事。

  光这一点，《永乐大典》就可以把《四库全书》秒到渣都不剩了。

  因此如果《永乐大典》面世，它将成为一套最权威的参考文献。

  当然了。

  看到这里，可能还有人会继续杠：

  “然后呢？文献有什么用？拿来自嗨吗？”

  这就涉及到一个文化特定领域的范畴了。

  它叫做中华文明圈。

  这个文明圈覆盖了整个东南亚地带，属于东方文明圈的核心圈子。

  霓虹、棒子、交趾都算是这个圈子的辐射区域。

  然而近些年以来，本土一直在丢失中华文明圈的话语权甚至定义权。

  其中最典型的例子就是棒子国的申遗。

  棒子国申遗的行为固然恶心，但诸位可曾想过，为什么棒子经常可以申遗成功？

  教科文组织虽然不怎么硬，但明面上的规则还是要遵守的，不可能棒子申请了就给他们过——那样棒子可以直接入常了。

  至少在明面上，他们也是要按走流程的。

  而这个流程就是在申遗时提交的很多韩文的记录原本。

  棒子的近代史不同于华夏，虽然同样遭遇过霓虹欺压，但却没有发生过一鸦二鸦那样毁灭性劫掠的事情。

  因此在棒子国内，他们始终保留着一些古籍原本。

  比如端午祭、比如拔河、比如猎鹰、比如活字印刷、又比如百分百的中国乐器笙.......

  棒子在申请这些非物质文化遗产的时候，全部都提供了对应的古籍原本。

  等咱们抗议的时候，他们直接一摊手：

  行啊。

  兔子你说这玩意儿是你的，那你拿出来原本或者拓印本的证据嘛。

  兔子们每到这时候就无言以对了——能用原本申请的遗产名目咱们早就申请过了。

  比如有原本记载的榫卯技术。

  早些年传闻它被棒子申请了，但实际上咱们在09年就把它拿了下来。（ihchina.cn/directory_details/11785，这是非物质文化遗产数字博物馆网址）

  剩下的那些没有申遗的非物质文化遗产，不是咱们不想申请，也不是眼光不足。

  而是拿不出实质性的、成体系的证据。

  再比