第38章 建隆观，黄庭经(3/8)

跟着清玄道长走进建隆观，穿过前院的大殿和庭院，来到后院一间清静的书房里。

书房不大，但布置得极为雅致。

墙上挂着一幅太极图，旁边是一幅草书条幅，写的是一首道家诗词。

书案上摆着几卷竹简和几本线装书，角落里燃着一炉檀香，淡淡的烟雾袅袅升起，空气中弥漫着一股安神静气的香气。

“都头请坐。”

清玄道长指了指书案对面的蒲团，自己在另一侧的蒲团上盘腿坐下。

赵龙也在蒲团上坐下，开门见山地说道：

“道长，晚辈此次前来，是想借阅一些道家的养生典籍。

晚辈虽然练就了一身粗浅功夫，但对于养生练气之道，却是一窍不通。

听闻建隆观藏书丰富，特来求教。”

清玄道长捋了捋胡须，沉吟了片刻，说道：

“都头一身气血雄浑，龙精虎猛，显然是武学造诣不浅。

不过，武学练到一定境界，若不懂得调理内息、养护元气，确实容易留下暗伤，折损寿元。

都头能有此觉悟，倒是难得。”

他站起身，走到书房角落的一个书架前，从上面抽出两本书，走回来放在赵龙面前。

“这是我建隆观收藏的两部道家经典，《黄庭外景玉经》和《坐忘论》。

前者是道家养生修心的根本经典，后者是唐代司马承祯所著，讲述坐忘修心的法门。

都头可以先看看，若有不明之处，可以问我。”

赵龙接过那两本书，先翻开《黄庭外景玉经》，粗略地浏览了几页。

这本书的文字古朴深奥，讲的是一些关于人体内部脏腑、经络、气血的运行规律，以及如何通过冥想和呼吸来调理身体。

虽然很多地方他看不太懂，但其中关于“黄庭”、“丹田”、“泥丸”等概念的描述，让他隐隐感觉到，这确实是一部有价值的养生经典。

他又翻开《坐忘论》，这本书的文字相对通俗一些，主要讲述如何通过“坐忘”来达到身心合一、天人合一的境界。

书中提到了许多关于静坐、调息、凝神的方法，看起来颇为实用。

“道长，”

赵龙抬起头，有些不好意思地说道，

“这两本书，晚辈能否抄录一份带走？”

清玄道长微微一笑，没有直接回答，而是问道：

“都头可曾读过道家经典？”

赵龙老实回答：

“不曾。晚辈出身乡野，自幼以打猎为生，读书不多。”

清玄道长点了点头，又问道：

“那都头为何会对《黄庭外