第56章 试看将来寰宇，必将是赤旗的世界(4/8)

“听得懂？”

“那我便问问你。”

"你死了父亲。"

"用文言文。"

"要怎么说。"

腐儒不答，只是怒道。

“你什么意思？”

此时，一个学生站起来。

"学生要回去。"

"预备预备。"

胡适大笑道。

“不错，预备预备。”

“你说这话，谁能懂？”

“预备预备，谁知道你是预备守孝还是预备接生呢？”

“这词不达意，或者出现误解，又如何能懂？”

“你说是也不是，这位老教授？”

腐儒老教授涨红了脸。

台下的学生笑成一片。

便有学生又问道。

“那先生，白话文怎么说？”

胡适没半点拖泥带水的道。

"若是白话文。"

"便说。"

"他爹死了。"

学生们大笑。

胡适也笑。

旁听的鲁迅先生也笑。

"简单。"

"明白。"

"人人都能懂。"

“能懂，就能干好事情。”

“是不是？”

"胡先生说得对。"

“说话能懂才是最重要的！”

无数的学子们赞同着。

鲁迅也随之说道。

"文言文是少数人的。"

"白话文是所有人的。"

“说白话，便能让所有人不再被礼教所困。”

......

【胡适号召白话改良后。】

【守旧文人发起了激烈的抗击。】

【同年陈先生发表《文学革命论》。】

【承接胡适的文体改革，进一步拔高格局。】

【明确提出：推倒雕琢的阿谀的贵族文学，建设平易的抒情的国民文学。】

【推倒陈腐的铺张的古典文学，建设新鲜的立诚的写实文学。】

【推倒迂晦的艰涩的山林文学，建设明了的通俗的社会文学。】

【将文学改革与社会改造、国民启蒙深度绑定。】

【这确立了白话文运动和新文化运动的纲领。】

【白话文的推广。】

【本质上是打断文化垄断的利器。】

【从此士大夫权贵不再掌握着肆无忌惮的释经权。】

【这才能让思想真正的解放。】

【让被固定的渠道打开。】

【让百姓得以上升。】

弹幕。

【太对了！