第51章 不做吃人的人，不做被吃的人，要做真正独立的人(3/6)

"你一定又偷了人家的东西了！"

“你一个老童生，几十年考不上秀才的，也敢偷老爷家的东西？”

破落的老儒生涨红了脸。

额上的青筋条条绽出。

争辩道。

"窃书不能算偷……窃书！"

"读书人的事，能算偷么？"

接连便是难懂的话。

什么"君子固穷"，什么"者乎"之类。

引得众人都哄笑起来。

店内外充满了快活的空气。

而天幕的旁白。

却显得冰冷多了。

【孔乙己满口之乎者也，用旧文化的符号自我麻醉。】

【死守着读书人的体面，却四体不勤，穷困潦倒。】

【这怪他吗？】

【怪他，也不全怪他。】

【他是科举制度毒害下的畸形儿，是封建文教的殉葬品。】

【他是畸形的八股科举制度下，所一点点吃掉的那一个人。】

这一幕。

让无数腐儒犹如被掐住了脖子的鸭子。

再也发不出任何的声音。

他们深刻的明白。

此时的孔乙己，和他们没有多大区别。

那些秀才老爷，得是多少人之中才出一个？

他们，就是孔乙己本身。

甚至，不如孔乙己。

.....

随后。

天幕上。

两个画面交织。

孔乙己在哄笑中用手爬出酒店。

祥林嫂在风雪中寂然死去。

让所有古人。

彻底为之动容。

【这就是吃人的真相。】

【礼教吃女人，它以贞节、妇德之名，将鲜活的女性物化、规训。】

【直至榨干最后一滴血，变成一具'木刻'！】

【科举吃男人，"它以功名、体面为饵，将男性的灵魂扭曲、异化。】

【让他们在'之乎者也'中丧失生存能力，沦为时代的殉葬品！】

【孔乙己与祥林嫂。】

【是鲁迅先生为旧华夏立下的两座墓碑。】

【他们不是人，他们是制度的标本，是礼教的祭品。】

历代时空。

由此沉默。

......

大清。

乾清宫中。

康熙面色铁青。

猛地站起身。

"放肆！"

"我大清科举取士，乃是国家抡才大典，怎会吃人？"

"这孔乙己分明是自己不学无术，懒惰成性！"

"竟敢归咎于朝廷！