第36章 杀戮(4/5)

结界术攻守兼备，能困人能防御。

桔梗印展开之后是一个五芒星的结界，对妖魔鬼怪有天然的克制力。

养灵培神术是土御门家族的式神培育法门，用精血喂养灵体，将其炼成自己的专属式神。

他的犬鬼就是这么养出来的——可惜刚冒头就被林意的五只魔子当点心撕了。

这门法术对林意来说用处不大，他已经有千鬼幡了，不需要再从头养式神了。

江户川野次郎最垃圾。

这个神官施法全靠供奉神灵赐予的一丁点神力，更多的时候还是依赖道具——圣盐、驱邪铃、神道符，用完了就是待宰羔羊。

他的记忆里最有用的部分是对神道仪式和日本各路神明的了解，但这些对林意来说都是鸡肋——

日子的神灵大多是些妖怪或者强大的鬼物。

他拜的大天狗就是一只大妖怪，只不过受了香火有了神性而已。

刘玉香是伪满那边的人，修炼的是萨满过阴请神术。

这门法术的核心是通过特定的仪轨和咒语请神灵附体，借神灵的力量战斗。

对林意来说也是鸡肋——请神的速度太慢，刘玉香念了好几句咒语虎神才勉强降临，而且神降之后还有意识模糊的副作用。

而且那些所谓的神还打不过他呢！

不过貌似也可以请请神，他的千鬼幡可还差一只主魂呢！

西协美智子的记忆也是垃圾。

这个女人在《驱魔警察》里是个难缠的反派，但她的九菊一派说白了就是从华夏偷学来的奇门遁甲皮毛。

真正的九菊一派在唐代是小菊一门，专职宫廷风水，传到日本之后被东瀛人本土化改造，加了不少邪术进去，改名叫九菊。

西协美智子学的是旁支中的旁支，核心传承早就失传了，只剩下一些阴煞之气的运用法门和维持容貌的驻颜邪术，在真正的道术面前根本不够看。

唯有寒煞控尸术有点看头，以后可以用到小日子身上。

林意不知道的是，华庆县两千五百名日军全军覆没的消息，已然掀起滔天波澜。

国内各处报刊争相报道，民间士气大振，各类说法流传大街小巷。

正府报刊大肆宣扬是潜伏敌后的爱国义士联手发动突袭。

市井小报则渲染因果报应，称日军常年屠戮百姓，遭上天降下天罚，普通百姓大多愿意相信这套说辞。

反观日方，竟无耻的污蔑我方动用未知大规模杀伤性武器，要求各方施压调查。

各方势力暗流涌动，大批东瀛高阶术士奔赴华庆县，誓