第1089章 贺六浑(2/4)

们高氏在佛教的登陆作，应该写一段英雄故事来歌颂我们高家创建的宗派，并将转轮圣王的形象延续下去。”
  略一凝滞，吞吐数息，高殷才继续道：“这故事，我想叫做……《圣斗士贺六浑》，如何？”
  高润听得，脸上微微一抽，为了掩饰这一点，他立刻躬身：“至尊思量周全。”
  高殷的面部也在紧绷，极力忍着让自己没笑出声。
  高殷要给唯识宗准备的传说故事，自然就是《圣斗士星矢》了，其故事背景，便是当邪恶意图染指这个世界时，与之抗衡的代表希望的圣斗士也必定会出现。
  这些圣斗士的出拳能划破长空，脚能碎裂大地，他们自神话时代起就守护雅典娜，为了保护不喜欢武器的雅典娜，少年们身披模仿天空中的八十八个星座被称作“圣衣”的防具，赤手空拳与敌人战斗。
  在最初的神战结束后，每一代雅典娜和圣斗士都会转世，他们的战斗在神国永恒地进行着，圣斗士们拱卫以雅典娜为首的女神，保护着人世间的和平。
  圣斗士的作者车田正美以希腊神话为主要背景，又融合了埃及、印度、佛教和中国古代神话，这就给了高殷极方便的改编余地，毕竟佛教就来源于此时的“天竺”、后世的印度，在深度接受了佛教概念的南北朝来说，这一套完全吃得开。
  像是处女座的黄金圣斗士沙加，他的招式都是六道轮回、天魔降伏、天舞宝轮等佛教术语。
  百姓们可能不懂这些概念，但你要是说六道轮回能够根据对手所缠绕的业力和因果，将其精神放逐到六界，若不能开悟，将会无限转世轮回，直至魂飞魄散而死，只留下一具没有灵魂的躯壳，那他们立刻就能明白这个角色有多么牛逼了。
  放逐六界欸！无限轮回欸！魂飞魄散欸！以往那些抽象的业力，百姓们只知道要积攒，却不知道积攒起来能做什么，而现在就明白了，业力和因果越多，那死后要受的苦难就越多，还会降为牲畜甚至是饿鬼！
  这种强悍的超能力描述可远远比现今佛教的抽象叙述来得直观多了，能快速让百姓建立起对圣斗士的概念，继而对唯识宗的威能产生一种膜拜：只要入了唯识宗，修其业，那么将来成佛之时，就能获得同样的威能！
  这定然能吸引人们的追求，至少作为一个概念，深深植入他们的心里。
  许多人其实没有太强烈的善恶观念，或者说他们知道何为善恶，