第一百五十四章 戚公兵书在手,天下我有
柘棘枣。”
“此为二也。”
“吏士不得于营中屠杀卖之,违令者没所卖。”
“战时不得擅动,违令者斩!”
“此为三也。”
“不从令者诛,非令所与者诛,慢军者诛,诬告者诛!”
“凡违令者,皆处斩!”
“此为四也。”
“五人为伍,十人为什,败则共其罪。”
“此为五也。”
“军行,不得反顾,不得妄语,不得嬉笑。”
“违者斩!”
“此为五也。”
“妄取民一物者,军法从事。”
“此为六也。”
“有妄言出击者,斩!”
“此为七也!”
“闻令而不动,听令而不动,斩!”
“此为八也!”
“闻鼓声不进,闻鸣金声不退,斩!”
“此为九也。”
约莫过了半晌,夏侯博依依将军令念叨出来。
而后,目光郑重的看向众兵卒,呼道:
“以上军令,日后若有犯者,绝不姑息。”
“望诸位谨记于心,不可轻犯。”
一言一语,麾下众将士皆高呼道:
“军师之言,必不敢忘。”
这一刻,有了面前血淋淋的尸首为前车之鉴。
军中无人胆敢质疑夏侯博的决心。
夏侯博环视阵中,遂才长松一口气。
今日一事后,那军令就基本确立下来了。
日后只需严格落实贯彻,他麾下的兵马不管如何更迭、扩充,都会是一支军纪严明的军队。
虽说治军练兵仅是成为统帅的基础。
但按纪效新书来看,只有治军严谨,才能成为强军。
这个板块,戚大帅有详细的讲解。
练兵的核心部分便在于选兵,号令,武艺,阵法,纪律等方面。
按纪效新书,选兵有如下标准。
《卷一.束伍篇》记载如下:
“第一切忌不可用城市游滑之人,但看面目光白、形动伶便者是也。奸巧之人,神色不定,见官府藐然无忌者是也。”
这话何意呢?
即强调招募士兵要选朴实农民,反对用市井油滑之徒。
戚大帅认为后者难以管教,作战不卖力。
号令,也有说明。
“凡耳只听金鼓,目只看旗帜,如擂鼓该进,就是前面有水有火,若擂鼓不住便往水里火里也要前去。”
“如鸣金该退,就是前面有金山银山,若金鸣不止,亦要依令退回。”
戚大帅强调作战时,只闻鼓声,鼓声响起,就要进,