第282章 够了啊！该和好了吧！(6/6)

异是关键。

我的旗号是部落联盟和地区发展，淡化教派色彩。」

他深知教派问题确实可以成为阻碍，但也可以像中国一样，将宗教搁置在更高的利益或叙事之下。

一直闭目沉思的穆罕默德，此刻突然插了一嘴，

「你可以制造当地与马斯喀特中央政府之间的矛盾。

比如，指责中央政府忽视当地发展、掠夺资源，或者支持当地部落的某种『自决』诉求。

科索沃开了这个先例，我们可以接著用。

然后以『支持自决』、『提供发展与保护』为由进行介入。

国际法上，这种介入的借口总是能找到的。」

瓦立德点头：「可以利用的叙事空间很大。

部落认同、地域认同、生活方式的认同，都是突破口。

阿治曼归属于努艾姆部落，有著古老阿拉伯血统，这为我创造叙事带来了空间。

据考证努艾姆部落的祖源是叶门移民，而穆桑达姆的主体什胡赫人，也是叶门移民的后裔。

大家都是半游牧民族出身，血脉和文化上能找到很多共鸣点。」

他看向图尔基，「这就是我说的『民族叙事』的基础，这种鬼话，只要我成功了，有的是学者来为我辩经圆满。」

图尔基点头，觉得可行性又高了几分。

……