第615章 春和景明(2/5)

、五谷丰登。

读毕祝文，又焚化祝文于铜鼎之中，烟气升腾便是上达神明了。

接下来，就是初献、亚献、终献这三献礼了。

三献礼次第而行。朱寅再次来的神位前，在百官瞩目之下，一丝不苟的跪拜、搢圭、

献爵、奠酒，动作不疾不徐，犹如缓缓起舞。

此时，文舞生手执羽籥，武舞生手持干戚，在祭坛下翩翩起舞，进退有度，俯仰皆合古礼，尽显华夏雅乐礼仪之盛。

整个祭坛都是烟雾缭绕，伴随著悠扬的韶乐声，场面肃穆而浩大，还带著一种说不出的神秘感。

三献既毕，天子又行饮福受胙礼，朱寅来到饮福位跪下，接过福酒、福胙，以示受到神祇所赐，与天下臣民同享吉庆。

此时此刻，朱寅的角色就是天子，而不是皇帝。天子是神权，唯有天子可感应沟通上天。

所以其实，华夏的天子和皇帝，本质上也是政教合一。只不过这个教是道教和儒教。

饮福受胙礼之后，朱寅又回到原位站立。

典仪唱喝道：「送神！」

韶乐声一变，朱寅就再次率百官下跪四拜，舞蹈。舞生们的舞蹈，也从迎神舞变成了送神舞。

急著，捧著祭品的礼官依次到达瘁位，将祭品一一埋于土中，表示以报地德。

天子朱寅也亲自观察祭品入土，口中念念有词。

等到祭品全部埋好了，太常寺卿这才禀奏道：「皇帝陛下，社稷之祭礼毕，请旨。」

朱寅声音平和的说道：「起驾，回銮。」

随即韶乐骤停，礼官高声唱喝道：「起驾韶乐再次奏响，朱寅登上玉辂，驾驭大象的御象拉动大驾，缓缓起行。

五色土坛在晨光中更显庄严。春社大祭，以礼承天，敬事社稷，寓意已定一年农耕之序，也寓意大明社稷永固。

光明元年的春社大祭，就此结束了。

这意外著朱寅作为天子，得到了社稷之身的赐福和认可。在神祇那里，他已经是真正的天子了。

天子祭祀社稷之时，皇后也在祭祀蚕神。

宁皇后同样前三日就斋戒净身，饮食隔绝荤腥，表示一心虔祷先蚕之神，护佑大明蚕事兴旺、万民丰衣。

她虽然是穿越者，但和古人一样重视祭礼，绝不以什么唯物论而心存轻慢。

什么是神灵？什么是上天？就是公道真理。

越是穿越者，她就越是明白信仰礼仪的重要。后世她熟悉的那个世界，国人只信现实利益，毫无敬畏之心，行事肆无忌惮，美其名曰唯物论。

可是