第887章 我的安德烈！(6/8)

人首先会猜测这个家庭是新教徒、犹太人，或者干脆是无神论者和反教权主义者。

巴黎当然有人支持莱昂纳尔——共和派报纸认为，在市政厅登记就已经足够了，教会无权决定一个孩子是否被法国社会接受。

但更多人的想法是，父母信不信教是一回事，要不要让孩子承担这种「与众不同」带来的代价——比如被主流社会排斥——又是另一回事。

同样有一些保守报纸因此指责莱昂纳尔任性。

他们认为他可以凭借财富和名声不在乎教会，但安德烈将来要上学、交朋友、参加工作，未必能够躲开别人对他的怀疑。

还有人把问题说得更加严重，称莱昂纳尔是在破坏法国的家庭传统，甚至是在动摇法国社会的根基。

不少写信到报社的读者并不讨厌莱昂纳尔，也不关心教会和共和国谁占上风。

他们只是觉得，洗礼既然是绝大多数孩子都会经历的仪式，索雷尔就没有必要让他成为「非上帝的子民」。

还有人认为，父母可以公开宣称自己不信教，却不该提前替孩子选择同样的立场。

约瑟夫和玛丽安原本也没有打算干涉儿子，但报纸上的议论越来越多，他们终于在晚饭后问起这件事。

约瑟夫先开了口：「我们不是来逼你带他去教堂。可是你替他做了这个决定，总要想想以后怎么办。」

莱昂纳尔知道父亲担心的不是教义：「等安德烈长大以后，如果他自己愿意受洗，我不会阻止他。

但我不能在他还不会说话的时候，替他在一场我不相信的仪式上作出承诺。」

玛丽安有些担忧：「你小时候受洗，也没有妨碍你长大以后不信教。为什么不能先让他和其他孩子一样？」

「因为那只是让我现在少一点麻烦。等他长大，真正要不要相信上帝，还得由他自己决定。」

「可是等他长大以后，面临的问题恐怕比现在还麻烦。」

莱昂纳尔笑著安慰两位老人：「再等等，我知道你们说的麻烦是什么。放心，这不会成为他的阻碍，我有自己的办法。」

玛丽安握住他的手，没有再劝；约瑟夫将信将疑，但也不再要求莱昂纳尔马上改变主意。

报纸上的争论愈演愈烈，一些评论甚至声称，如果法国最有名的作家可以不让儿子受洗，以后会有更多家庭跟著模仿。

到那时，孩子不再需要教名，家庭不再需要教父教母，最后连教会和家庭维系社会的作用都会被破坏。

但莱昂纳尔