第955章 会试锁院开始(4/5)

范文，也点头说道：「确实。要是按八股文的路子，先要破题夫治水者，圣人所以利万物也」，再引《孟子》禹之治水，水之道也」。王尚书这篇，直接就说怎么办，连个夫」字都不加。」

另外一名考生问道：「可这不就失了文章的气韵？」

青衫考生摇头：「气韵有什么用？主要还是看引用文章，你看这一篇的引用文章，都是治水的专业文章，讲的都是治水的方法，所以不能高谈阔论，还是要落在治水的实处上。」

众人纷纷点头。

申论和策论的不同，就在于申论都会列出相关的材料。

考生们研究之后发现，这个考法，确实是比较公平的。

不需要死记硬背，考试也要求在材料范围内作答，甚至超出材料的部分，会被认为是偏题，反而得不到高分。

这样的考试方法，将所有人都拉到了同一个起跑线上。

那考察的就是个人文笔，以及解决问题的思路了。

而从王世贞承诺开始，每天的《乐府新报》上，都刊登他的申论范文。

考生们研究之后，发现申论也没那么可怕。

贺鸣说道：「所以，这场考试对咱们这些死读书的人，未必是坏事。」

众人纷纷问道：「怎么讲？」

贺鸣说道：「实学这些东西，咱们平时也接触不到。但申论考的是材料分析能力，不是死记硬背。只要思路清楚，表达准确，就能拿分。」

赵行甲问道：「那和那些学过实学的人比，我们岂不还是吃亏？」

贺鸣笑了笑说道：「实学不是一门学问，是一种思路。高首辅和苏尚书，主持实学这么多年来，写了什么书？」

众人纷纷摇头。

这一次的实学改革，确实和以往的儒学改革不同。

以往儒学改革，最重要的部分都是著书立说，或者是讲学收徒授课。

这也是儒家的老传统了，孔子就是这么干的。

但是这一次的实学改革，真正重要的文章没有多少，而且苏泽所写的这些文章，也都是半文言或者干脆白话文，文章的篇幅不大。

对于这些能将《四书五经》全部刻在脑子里的卷王来说，这点背诵量实在是太少了。

贺鸣这么一说，众人恍然大悟。

是啊，苏尚书亲自写的文章不多，实学的根本就不是那些文章，而是一种从实际出发，落实到实处的办事态度。

实学从一开始，就不是一套死记硬背的「圣人言」，相反苏泽还提倡不要迷信权威，要从实际出发发现和解决问题