第541章 窦氏(2/6)

天斗地这件事……

还是放松一些吧。

刘炟抚摸着一把地方进贡而来的宝弓，对自己的母亲马氏说:

“人与事，和这把弓有什么区别呢？”

“放松了会不能射出箭矢，但一味紧绷，也会使得弓身断裂。”

“秦朝的灭亡，也是有这等原因存在的。”

“当年元帝也是这样想的。”

马氏并非无智之女，她当即指出这一点的弊端。

而元帝之后的汉家天下变成了什么模样？

只能说那勃勃生机，万物竞发的境界，犹在眼前。

好在刘炟淡淡一笑，并不因母亲含蓄的反对感到苦恼。

他说:

“元帝岂能与我相比？”

前者的仁慈柔弱，以儒术治国，是不明国情的，是读经典读傻了的。

而他的重儒和宽仁，却是有底线、有规划的。

“松弛自当有度，儿子如何不明白这样的道理？”

“母亲放心就好！”

当今天下大治，

内部期盼着享受盛世到来的快乐，

外部也因西域的收复、燕国的衰败，而得以舒缓兵力。

朝廷只需要迁移足够的人口前往帝国的边疆屯田助守就好。

至于其他的，

像班超那样的将领，自然不会让皇帝有烦恼的机会。

而在这样的背景下，

以军功获取地位的机会逐渐减少，

世家大族再想维持自己超然的格调，除却钻朝廷空子在地方跑马圈地，获得实际上的利益之外，

还需要依赖对诸多儒家典籍的注解，掌握释经权，为自己培养大量的追随者，以求面子上鲜艳明亮，用良好的名声，足够的知识，让家族得到更加长久稳固的传承。

齐地的孔家，

难道不是一个很好的例子吗？

暴露真面目，篡登大位前的王莽，

不更是此道高人吗？

后世种种之事，

也证明了在天下太平之时，掌握话语权，让说话声音大到压过他人，的确可以获得许多利益。

以至于时代流转，王朝倒了又兴，经学家们还能利用手中的笔杆子，以“圣人之言”为刀剑，做太多太多的事。

可惜，

在他们动手攫取这样的力量之前，明帝就注意到了这方面。

天下人的口舌，是不可能真正得到管控的。

有些话，

该说还是会有人说的。

因此，

明帝没有做什么“防民之口”的事，只是手握经书，在处理国政之余，对那些出身高门文士之家的臣子发出辩经的号召:

“来！”

“战！”

随后，他便以超然的