第446章 人类反对人类(5/6)

会使【卫宫士郎】和【迦勒底】将结局」拿出来。」

「目前的情报汇总的结论是——

」

「想要将那座塔」真正建成，必须利用【现象之源】承认才能做到。」

这不能不说是一个令人十分无奈的悖论。

想要成为【现象之源】有且仅有一个方法。

那就是—

你必须已经是【现象之源】了。

虽然听起来像是一句废话，但是却奇怪地能和许久以前关于「抵达无限」的话题挂钩。

并没有什么中间态或者过程。

就像得到了【第三法】便能获得无限的魔力，没有得到便怎么也做不到一样。

成为【核心】的前提条件必须是你就是【核心】。

如果用【叙事学部】的话而言就是—

「起码也得是【历史惯性】里，本就记载过的主角」吧。」

而令【韦伯城】能够在如今发生大战的【世界的外侧】，仍然屹立不倒的原因就是—

他们「捡」到了一小截【历史惯性】。

一也许。

不同于这些讨论著许多事项、研究的韦伯。

不同于拘泥于第四次圣杯战争、受限于【迦勒底】而衍生的韦伯。

甚至————不同于那些源自【人设】的韦伯。

最韦伯的韦伯一直都没有变化过。

就像那位曾「敏锐」地意识到外【宇宙】的来客。

——

意识到【迦勒底】的特殊性，意识到很多很多情况中的隐秘————

【旅法师·韦伯】静静地站在高塔的塔顶。

这到底是一座依据何物？

依托于怎样的事物的「高塔」？

巨大的、源于【世界的表侧】的高塔，一直向上、向下，无限延伸著。

其闪耀的光辉就如一将【世界】固定在天体上的「岚之锚」一样。

锋锐无比的长枪，似乎要钻透什么以永恒构筑的屏障。

其闪耀于终焉的光辉，在【世界的外侧】投下一道影子。

没有实体的影子是不会被破坏的。

这也正是【韦伯城】最大的倚仗之一。

其名为伦戈米尼亚德。

其名为【闪耀于终焉之枪】。

不过【旅法师·韦伯】更喜欢它的另一个名字。

【亚德】。

又或者是【筑基于终焉的梦之塔】（RhongomyniadMythos）。

在一种久远的怀念的驱使下，【旅法师·韦伯】摸了摸那道仿佛被水晶圆环压缩到极致的闪光。

非常的温暖。

带著一种梦幻的性质，仿佛世界尽头的传说之光。

而如今这道膨胀了数