第476章 在阿克恰卡莱的利奥波德与腓力二世(8/8)

呗。

于是他们虽然并非崇拜魔鬼，但做出来的事情也和魔鬼差不多了，乱lun、谋杀、献祭，当然也包括了一些相当恶毒，恶毒到就算是想像都想像不出来的事情。

不幸的利奥波德看到的就是这一幕，他是上过战场的人，见过血如同溪水般的流淌，嗅到过腐臭到难以言喻的气味，也见过被石弹撕扯开的身体，见过从高墙上坠落，变形的头盔都摘不下来的骑士，看到过秃鹫如何啄去人们的嘴唇和眼珠，但眼前的这种景象应当如何描述呢？

它甚至称得上是规整而又严密的。

若不去看那些祭品，它与任何一座神圣的殿堂一般无二，骨头，内脏与躯体堆积如山一一林木则是他们的手臂和大腿，头颅如同小吊灯或是小钟般随风摇晃……

那些人确实做好了准备，随时等候著弥赛亚的来临。

这些人当然是没有办法等到弥赛亚的，他们迎来的是公开的处刑以及人们的唾弃，甚至教士们拒绝为他们做圣事，他们无法接受，甚至不愿意去碰触他们。

不过这确实是被允许的。

教会法有确定过，教士可以拒绝为一部分人行圣事一第一：这些人正处在不合法以及不道德的状态。教士们可以拒绝为其行圣事，以维护圣事的神圣性与教会的法律。

第二：就是施行圣事可能会引发更为严重的恶表，也就是导致他人对信仰产生误解和轻视。简单点来说，如果他们宽恕了这些罪人，或许会有人以为这些罪人的罪行是可以得到赦免的，又或者是他们的行为是得到鼓励的，很有可能会去仿效，那就糟糕了。

虽然这场审判已经证明了这并非全都是以撒人犯下的罪行，但当那些被驱逐的以撒人想要返回城内的时候，冲突还是爆发了。

「我也没办法，」利奥波德在面对一个以撒商人的恳请时，无奈地说道：「谁让你们平时干得事儿太……你明白我的意思吧，像是往葡萄酒里掺血，吸婴儿的唧唧之类的…」