第645章 百丈高楼一曲歌(3/4)

在著很大的商榷空间。

所以大唐相对前代，对于百姓服役的管理也变得更灵活，不只可以折绢代役，同时还能选择延长役期以豁免一部分租调。

但这仍还远远不够，人力还存在著巨大的浪费。诸如高宗与武周年间，热衷建造奇观。许多瑰奇的建筑哪怕放在后世，都是非常耗使人力的工程。

还有宇文融旧年主政魏州时，想要重开王莽河故道，结果行役不息而事多不久。因为这些不合理的规划，浪费掉了巨大的人力。

这还只是普通均田户所需要负担的任务，朝廷和官府针对匠籍人员的管理与控制要更加严格。

匠籍人员需要负担的劳役时间更长，而且每年还要上缴一定的产出，这就大大压制了他们将自身的劳动到市场进行变现，不只会让这些匠籍人员生活困苦，因为没有足够的商品供给，工商业的发展也变得非常缓慢。

王建的《织锦曲》就生动描写了这些匠籍人员遭受压榨的境况：合衣卧时参没后，停灯起在鸡鸣前。一匹千金亦不卖，限日未成宫里怪。

这些织户们起早贪黑的纺织彩锦，却又不能拿到市场上去售卖，而是要上贡朝廷。若是逾期不成，就要遭受惩罚。

锦江水涸贡转多，宫中尽著单丝罗。莫言山积无尽日，百丈高楼一曲歌。这些织成的绫罗绸缎，尽发宫人穿著使用。哪怕堆积如山的缣锦，也不必担心用不完，只要听一曲歌，就可以随意打赏给优伶们。

白居易的《红线毯》则就描写的越发直白且深刻：宣城太守知不知，一丈毯，千两丝。地不知寒人要暖，少夺人衣作地衣。

这里所言还仅仅只是织造一类，另有其他门类众多的供官之物，全都是这些匠籍人员辛苦造成，务求精益求精，不计成本工时。

在这个过程中，劳动力会产生大量的虚耗，劳动产出也完全不会流通到民生经济当中，只会供给统治者奢靡享乐。

问一个水池一头哗哗放水，一头往里注水，多久才能蓄满？而那些权贵阶层，就是大唐这个蓄水池的出水口！

张岱倒不是愤世嫉俗的要消灭掉所有权贵阶级，毕竟他本身也是权贵阶级中的一员。

他只是希望水放的慢一点，注入的多一点，让这蓄水池能维持一个相对充盈的状态。

通过盘查洛下权门盗使官奴婢这一情况，可以揭露出来一个事实，那就是官府并不需要控制这么多的人力，完全可以把这些注定要被虚耗浪费掉的人力放还于民间