第1075章 不速之客，比比谁快！(5/7)

只有总坛和包括西疆分坛在内的三大分坛，共四位宗主在修行，我自然是不会的，不过，我所修炼的《神火心经》，想必也差不到哪里去————」

这老头明显是个要面子的，强行挽尊。

陈阳闻言，有点失望，还以为来一趟八面山，就能把风火二属性的功法给集齐了呢。

阿巴斯口中的《神火心经》，陈阳是清楚的。

据说千年之前，杨万岳于珠峰苦修悟道，留下一部经书《不动明王经》，后来此经被金刚寺一名僧人所得，经文乃用后天道文书写，这僧人从中悟出一部功法，便是《神火心经》。

后来，这僧人脱离金刚寺，尊杨万岳为祖师，创建神火宗。

再后来，神火宗和波斯神火教苟且，成为了波斯神火教在西疆的分坛，最后，又因为教义不同，利益分配不均等问题，神火宗又脱离了波斯总坛————

不过，传说只是传说，千年时间，有些传说是不能尽信的。

就比如这《神火心经》。

传说是神火宗祖师从《不动明王经》中领悟出来的。

但是，神火宗的《不动明王经》，可是在陈阳手中，当初在峨眉比斗，从桑杰的手里得来。

那袈裟现在都还在陈阳手中，上面的文字是由后天道文书写，陈阳看不懂，但石灵看得懂，且给他做了翻译。

这所谓的《不动明王经》，分明就是脱胎于《三一五牙经》，其中精髓颇有相似之处。

要知道，传说的《不动明王经》乃是佛门经典，《三一五牙经》乃是道门经典，这两者怎会相通，当真万法归一，殊途同归么？

陈阳倒是不这么认为，这所谓的《不动明王经》，应该是传自杨万岳不假，但应该是杨万岳结合了他所领悟的三一五牙经，以及一些佛门经典，强行融合而成的功法。

功法名字也许都是后人起的，穿凿附会，和传说中的佛门经典扯上关联。

说到底，陈阳看过袈裟上的《不动明王经》的内容，也是讲的元神修炼，但比起《三一五牙经》的残篇都有不如，倒是在心境的修炼方面，颇有一些价值。

神火宗的祖师，是如何做到从一部修炼元神的功法中，领悟出《神火心经》

的？

这事就和让公鸡下蛋一样离谱。

如果《神火心经》不是从《不动明王经》中来的，那又为什么会这么传呢？

其实仔细想想，道理应该很简单。

在陈阳看来，这功法多半传自神火宗波斯总坛，后来神火宗脱离波斯总坛，